观
自
在
菩
萨
,
行
深
般
若
波
罗
蜜
多
时
,
照
见
五
蕴
皆
空
,
度
一
切
苦
厄
。
舍
利
子
,
色
不
异
空
,
空
不
异
色
,
色
即
是
空
,
空
即
是
色
。
受
想
行
识
,
亦
复
如
是
。
舍
利
子
,
是
诸
法
空
相
,
不
生
不
灭
,
不
垢
不
净
,
不
增
不
减
,
是
故
空
中
无
色
,
无
受
想
行
识
,
无
眼
耳
鼻
舌
身
意
,
无
色
声
香
味
触
法
,
无
眼
界
,
乃
至
无
意
识
界
,
无
无
明
,
亦
无
无
明
尽
,
乃
至
无
老
死
,
亦
无
老
死
尽
。
无
苦
集
灭
道
,
无
智
亦
无
得
,
以
无
所
得
故
。
菩
提
萨
埵
,
依
般
若
波
罗
蜜
多
故
,
心
无
挂
碍
。
无
挂
碍
故
,
无
有
恐
怖
,
远
离
颠
倒
梦
想
,
究
竟
涅
槃
。
三
世
诸
佛
,
依
般
若
波
罗
蜜
多
故
,
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
故
知
般
若
波
罗
蜜
多
,
是
大
神
咒
,
是
大
明
咒
,
是
无
上
咒
,
是
无
等
等
咒
,
能
除
一
切
苦
,
真
实
不
虚
。
故
说
般
若
波
罗
蜜
多
咒
,
即
说
咒
曰
:
揭
谛
揭
谛
,
波
罗
揭
谛
,
波
罗
僧
揭
谛
,
菩
提
萨
婆
诃
。